12月4日19时，北京大学中文系教授、学术委员会委员钱志熙做客“新杏坛”，在知新楼A620室作题为“李白对诗骚传统及汉魏六朝诗歌的继承与发展”的讲座。讲座由皇冠9393体育平台副院长、中国古代文学教授李剑锋主持，皇冠9393体育平台教授孙学堂、刘晓艺和青年教师赵鑫也参与其中。
讲座开始前，李剑锋致欢迎辞，他引用了葛晓音先生的评价，称钱志熙为中国第四代学人的代表。讲座在热烈的氛围中拉开帷幕。
首先，钱志熙围绕讲座的副标题“兼谈李白诗歌的法理与豪放”，指出了既有研究的不足，人们向来重视李白诗歌想落天外、语绝凡近的艺术特色，乃至有将其神秘化的倾向，却忽视了李白对前人诗作的创造性继承。实际上，如姚鼐所言，文学创作“有所法而后能，有所变而后大”，李白诗由能品向神品的进阶，是法古与变化的二重作用，是朱熹讲到的“李太白诗非无法度，乃从容于法度之中”。
接着，钱志熙认为李白对古代艺术传统的继承，经历了两个阶段，先是摹拟古人，以《文选》为重要参照，后是拟古而变化，渐渐做到以古融今。诗歌理论的自觉不是直到宋代才成气候，李白对自身诗法便有强烈意识，他的诗法是着眼于大处的宪章和古道，宪章是儒家的伦理理想，是对国风雅颂艺术精神的概括，古道是宪章的来源，其极诣在于汉魏诗说的风骨与诗骚传统的兴寄。
之后，钱志熙结合诗例，分别讲述李白对各个文学传统的继承：对风与骚的追慕，他的兴寄深微出于国风雅颂，哀怨愤激则出于楚辞；对魏晋法度的汲取，于古诗十九首、建安诗歌，取其比兴之意、散句之法；与陶渊明诗的契合，“自乐其志”是二人共同的创作态度，都摆脱了当时文坛重形式重功利的时尚作风；对大小谢的称赞和缅怀，直接评论、化用成句、写同题诗，无不显示出他受到这清新俊逸诗风的影响；与鲍照的声气相投，鲍诗的铺张扬厉养成了李诗的豪放品格，同时他们也都语多感激，常抒发蹭蹬之怀。
最后，钱志熙总结，纵然李白诗常给人以“不知歌谣妙，声势出口心”的艺术直观，其诗学也积蕴十分深厚，不仅遍学自《诗经》到汉魏六朝初唐的诗歌，甚至还学习其当代人的作品，无论长章短制，皆有法度可寻。研究李白复古而通变、摹拟而创造的文学进路，特别有利于帮助我们探索文学中继承与发展、学古与创新的关系。
李剑锋感谢了钱志熙的精彩演讲，认为本次讲座宏大而不乏具体的解析，如果没有长期的文学史及文学理论的积累，没有细致的梳理和研读，就很难有如此信手拈来的发挥，而且不停留在材料的举摘，而是把自己的思考寓于学术，在创新性方面给人以启发。至此，讲座圆满结束。
