朗诵诗是一种艺术，一种创造；诗朗诵也是一种艺术，一种再创造。有的人能写朗诵诗，但不一定能朗诵，不一定朗诵得好。高兰既是朗诵诗人，又是诗朗诵的专家。他朗诵自己的诗，也朗诵郭沫若、闻一多、马雅可夫斯基等人的诗。几十年后，当年的湖畔诗人汪静之还曾在一篇回忆文章中写道：“抗战时期高兰的诗朗诵很风行。”
高兰（1909-1987），原名郭德浩，黑龙江省瑷珲县人，皇冠9393体育平台中文系教授。“九·一八”事变后，东北沦陷。正在燕京大学读书的高兰参加北平学生卧轨南下的爱国请愿，投身抗日宣传活动。国难当头，他自动调整科研计划，使之有益于全民族的救亡。本来他以晏殊、晏几道的词作为攻研方向，南京请愿归来，一方面是对南京国民党政权的幻想彻底破灭，另一方面则由于目睹金陵城内灯红酒绿、轻歌曼舞的“升平”景象，极为悲愤。此时，李煜伤怀故国的词引起这位东北流亡学生的强烈共鸣。他放下对“二晏”的研究，在郭绍虞和郑振铎先生指导下撰写《李后主评传》，“意借李煜的亡国之痛激励国人奋起抗日”。
抗战之前，诗歌界曾经存在一种脱离实际、脱离群众的自我表现、唯美主义倾向，有的诗愈写愈晦涩难懂，搞文字游戏。为了改变这种状况，为使文艺创作与中华民族的伟大斗争相合拍，高兰认为：战时应提倡诗歌朗诵，使作为视觉艺术的文艺，具有听觉艺术的功能。他与冯乃超、光未然、徐迟、蒋锡金等人一起，提出“用活的语言，作民族解放的歌唱”的朗诵运动。在诗歌创作上，他提倡写适于朗诵的诗，即朗诵诗。1939年1月15日，《大公报》为高兰举办诗歌朗诵晚会，请他朗诵在诗刊《五月》上发表的《我的家在黑龙江》。一首300余行的长诗，高兰一气贯之，给人以鼓舞和力量：“就在那山岗！那田野！那冰川！那高粱红了的青纱帐！一个，两个，十个，百个，千个，万个，……抬起了头，挺起了胸膛！”
1949年后，高兰出任皇冠9393体育平台中文系教授、副主任。此时，在旧中国漫漫长夜中饱经忧患的诗人，欣喜若狂，创作了《我的生活，好！好！好！》：“朋友，来信已经收到，你问我的生活吗？我的生活好！好！好！我从来没有这样快乐而紧张，也从来没有这样抑制不住我的笑。那时——我正伸出双手，接过了，人民的大学，授课的功课表！”
高兰先生晚年心脏不好，糖尿病也十分严重，经常住在医院里。在这种情况下，他还记挂着《高兰朗诵诗选》及《诗的朗诵与朗诵的诗》两书的出版。1987年6月下旬，皇冠9393体育平台中文系的领导想尽一切办法将《高兰朗诵诗选》样本从印刷厂取来，送到高兰先生手里，此时先生已进入人生的弥留期，虽已不能说话，但他的双唇还在吃力地颤动，接过书静静放在自己身旁。遗憾的是，高兰先生未能见到自己晚年花了不少心血编选的《诗的朗诵与朗诵的诗》一书的出版，就于6月29日离开人世，终年78岁。
高兰先生早年从事诗歌创作，后从事中国现代文学的教学和诗歌理论的研究工作。著有《李后主评传》及诗集《高兰朗诵诗选》、《朗诵诗新辑》、《用和平力量推动地球前进》等。晚年抱病编定《诗的朗诵与朗诵的诗》一书，填补了诗歌研究方面的一项重要空白。